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为解决印度农村地区如 Gadchiroli 存在的月经健康问题，研究人员开展了关于文化禁忌与月经健康的研究。对 300 名女性调查后发现，67% 反感住 “Kurma Ghar”，42% 无卫生垫可用。该研究为改善当地女性月经健康提供依据。
在印度，月经这个正常的生理现象却被披上了一层沉重的 “文化枷锁”。许多低中收入国家，包括印度，对月经存在严重的污名化现象。在印度农村，像 “Kurma Ghar”（经期小屋）这样的月经隔离习俗广泛存在，尤其是在 Gond 和 Madiya 等族群中。在这些地区，女性在经期会被隔离到小屋里，不仅卫生条件差，缺乏基本设施，而且还面临着食物和饮水获取困难等问题。同时，由于文化禁忌和经济等因素，卫生用品的获取也极为不便，很多女性只能依赖传统的布料替代品，这大大增加了感染和健康风险。这些问题严重影响了女性的生活质量和健康，也加剧了性别不平等。为了深入了解这些问题并寻求解决之道，来自 Humjoli 基金会（Pune, India）和 Amity 大学 Noida 分校 Amity 公共卫生研究所疾病动态与分子流行病学实验室的研究人员，开展了一项针对 Gadchiroli 地区女性月经健康的研究 ，研究成果发表在《Discover Public Health》上。
研究人员采用描述性横断面研究方法，在 Gadchiroli 地区多个村庄选取 300 名女性作为研究对象（这些女性包括部落和非部落人群，主要来自有 “Kurma Ghar” 习俗的部落）。通过目的性抽样，利用结构化问卷收集数据，并运用 SPSS 统计软件进行分析 。
研究结果如下：
- 社会人口学特征：300 名参与者年龄在 18 - 55 岁之间，其中 36 - 45 岁和 46 - 55 岁年龄组占比最多，分别为 45.30% 和 45.67%。
- 对 “Kurma Ghar” 的偏好：67% 的受访者不喜欢在经期住在 “Kurma Ghar”，32.6% 更倾向于在家度过经期。这表明这种传统习俗与许多女性的意愿相悖。
- 月经产品的可及性：在 Gadchiroli 地区，月经产品的获取存在很大障碍。42.0% 的参与者完全无法获得卫生垫，37.3% 获取困难；布料作为传统替代品，30.3% 完全无法获得，28.7% 获取困难。仅有 9.0% 的参与者表示卫生垫易于获取。
- 村庄间月经产品偏好差异：不同村庄对月经产品的偏好存在显著差异。例如，Modebhatti 村，8.33% 的女性使用布料，5.16% 使用卫生垫；而 Piprola 村则以卫生垫为主，占 18.25% 。
- “Kurma Ghar” 所需设施：所有参与者都认为 “Kurma Ghar” 内水和电是必不可少的，87.3% 的人认为清洁很关键，86.1% 强调安全措施的重要性。
- 经期禁忌：所有参与者都遵守在经期不触碰食物和不给植物浇水的禁忌，但只有 21.03% 的人遵循经期不洗头或不洗澡的禁忌 。
研究结论和讨论部分指出，该研究揭示了 Gadchiroli 地区女性在月经健康、卫生习惯和文化禁忌方面面临的严峻挑战。文化信仰和有限的月经卫生资源获取，导致女性健康状况不佳，形成了排斥、污名化和不良健康结果的循环。为改善这一状况，未来需要采取针对性干预措施。首先，开展符合当地文化背景的教育项目，纠正人们对月经的误解，减少污名化。其次，提高经济实惠的月经卫生产品的可及性，与政府和非政府组织合作，解决偏远村庄产品供应不足的问题。最后，对 “Kurma Ghar” 设施进行基础设施改善，同时推动消除月经隔离的做法。该研究为改善印度农村地区女性月经健康状况提供了重要依据，有助于推动性别平等，提升女性健康水平和尊严，也为后续研究和干预措施的制定指明了方向。
