科学发展面临伦理与宗教的新挑战

　　历史上，每一次科学技术发展的飞跃，几乎都会在不同程度上给人类的物质生活和精神生活带来重大影响，同时，在伦理道德和宗教信仰方面也会造成巨大冲击，当年哥白尼的日心说和爱因斯坦的相对论等都是如此。那么，当今生命科学发展的前沿技术如干细胞、体外受精等，是否也正在对当今人类的伦理和宗教构成着威胁呢？  

　　“没有科学创新的伦理和宗教是原始和愚昧的，而没有伦理和宗教约束的科学发展同样会给人类带来灾难。”这是今天在巴依兰大学举行的“干细胞和体外受精对伦理构成的挑战”国际研讨会上，美国和以色列两国研究机构的科学家和宗教人士对生命科学技术发展前景给予的评价。  

　　尽管科学探索具有自然性和中立性，但一旦对人类伦理道德及宗教信仰带来冲击时，无论是宗教人士，还是科学家本人，都不得不对这种活动进行认真的反思，以便及时杜绝可能带来的负面影响。  

　　美国哥伦比亚大学内外科医学院副院长费思巴赫博士认为，对于胚胎干细胞的研究，尽管在组织修复、药物研制、基因治疗和研究疾病机理等多方面有着非常重要的应用前景，但对胚胎干细胞的研究还是需要谨慎。美国从1981年开始就进行了有关胚胎干细胞研究的立法，至今，相关规定已经有6个。根据2001年的立法规定，联邦基金被禁止用于资助胚胎干细胞的研究项目。今年，根据发展的需要，美国众议院又批准联邦基金可以用于有关新细胞的研究项目。  

　　以色列生物伦理理事会主席里沃教授说，目前世界各国对于体外受精（IVF）方面的法律规定有着较大的区别，反对者居多；赞成该项研究的如德国、法国和美国等，也只同意进行治疗方面的研究，反对对胚胎进行冷冻处理。而对于胚胎干细胞的克隆技术研究，则遭到了绝大多数国家的反对。以色列赞成用于治疗和研究目的的体外受精技术，但禁止买卖胚胎，反对将该项技术用于繁殖目的。同时，在去年更新的有关干细胞研究的法律中，允许为了研究和治疗目的对胚胎干细胞进行克隆研究。  

　　实际上，伦理和宗教在许多国家是紧密相连的，在很大程度上，一部《圣经》约束了包括犹太人在内的美欧等发达国家人们的思想和行为，科学探索在伦理道德方面所遭遇的障碍，其实就是要在“上帝”面前低头。以色列宗教人士白兰德拉比说，为什么以色列在胚胎干细胞以及IVF的研究方面相比其他发达国家开放，主要是因为在《圣经·旧约》（犹太教的圣经）中，规定了人类体外受精的合法性，也因此使得以色列成为使用人工受精技术比例最高的国家。  

　　除此之外，生命科学技术的发展还需要突破的是人类固有的落后思想的禁锢。世界著名的基因诊断（PGD）研究与治疗中心负责人、美国韦恩州立大学教授休斯指出，PDG技术是一项造福人类子孙后代的技术，可以避免许多遗传疾病的发生，让众多病魔从人体中消失。但是，由于涉及医疗保险、个人名誉等一系列因素，目前许多有条件获得使用这项技术服务的人不愿去做检查，因此使得一些疾病在后代身上得以延续。这实际上也构成了一个需要探讨的伦理问题。