伦理学家与科学家坚决反对“克隆人”实验

　　

    出席今天在上海召开的2002年国际人类基因组大会的伦理学家与科学家就“克隆人”实验研究纷纷发表看法：坚决反对“克隆人”实验。为防止生命科学研究误入歧途，专家们形成了3点共同看法。

    意大利医生安蒂诺里最近声称，他进行的“克隆人”实验中已有一名妇女怀孕8周。这一消息成了此次国际人类基因组大会关注的焦点。4月13日，大会组委会在上海交通大学、复旦大学分别举行“21世纪基因科技和生物经济”、“基因组学和社会——东西方的对话”两个公开论坛。国际人类基因组组织主席徐立之、著名基因研究专家陈竺、复旦大学张乃根教授等数十位中外科学家与伦理学家在论坛上一致表示坚决反对“克隆人”。

    “反对克隆人，全世界意见一致。”中科院副院长、本届人类基因组大会本地组委会主席陈竺的讲演义正辞严，“最早站出来反对克隆人的，正是培育克隆羊‘多利’的英国科学家，因为专家最清楚，目前的技术离克隆人还远得很。”克隆羊“多利”的成功，经历了277头克隆羊实验失败的波折，怪胎、畸形层出不穷，这一幕如果在克隆人时重演，谁来为277条生命的夭折负责？克隆动物被发现存在早衰现象，尚无法解释，不顾这一切，匆忙克隆人，很可能酿成大错。克隆人的诞生还会带来众多社会伦理问题，应当阻止。

    “克隆人是对人类尊严的莫大威胁！”国家人类基因组南方研究中心伦理部主任沈铭贤教授一针见血。沈教授表示，正因为如此，我国政府多次强调，在任何情况、任何场合、任何条件下，都不赞成、不允许、不支持、不接受生殖性克隆人的实验，而联合国也正在加紧制定禁止生殖性克隆人的国际公约。

    在复旦大学举行的“基因组学和社会——东西方的对话”公共论坛上，国际人类基因组组织伦理委员会主席伯莎·克诺伯斯女士谈到“克隆人”研究时说：“这种做法完全置人的个性于不顾。生命是一种创造，而不是商品。”她说，目前包括国际人类基因组组织、联合国教科文卫组织、世界卫生组织等都在尽力协调和规范，希望能阻止这一悲剧的发生。

    德国亚洲事务研究所欧德瑞教授表示，人不是工具，不能复印来复印去。他对国际伦理目前缺乏标准的现状表示担忧：如今，生物技术的冒险主义者正在到处寻找机会，并在法规最少的、利益最大的地方进行活动。沈铭贤教授说：“当人类深入到DNA螺旋体中时，有些人的视线开始迷失了。”

    为谴责与阻止“克隆人”的实验，中外伦理学家与科学家在论坛上形成了3点共同看法：

    在生命科学研究日新月异的今天，伦理学不可“缺席”。伦理学家认为，它绝非是科学的“紧箍咒”，而在维护人的尊严方面扮演了重要的角色。复旦大学应用伦理研究中心副主任徐宗良教授认为，不仅如此，伦理学还要能够预见问题，而不是被动地适应挑战。

    尊重各个国家和地区的生命伦理立场。国际人类基因组组织伦理委员会主席伯莎·克诺柏斯女士表示，在全球化的进程中，各个国家和地区由于文化背景、历史不同，没有必要达成一个统一的伦理原则，应在求同存异的前提下，加强对话、沟通，才能携手推进科技与伦理的健康发展。

    赞成科学无禁区，但对“克隆人”实验行为应有禁区。国际人类基因组伦理学会委员、中国社会科学院邱云宗指出，科学家有创新的权力，为防止生命科学研究误入歧途，应对这种创新负起社会责任，这是人类共同的愿望。（张学全 房宁）

摘自 央视国际